От издателей к читателям

Издательство "Пупкин и микроба" приветствует всех сюда пришедших.
Предлагаем вашему вниманию Выпуск 103 из серии "Библиограф - русские авторы."

Уважаемые мамзельки, мадамки и ихние мужики - вы пришли на офигительно полезный сайт про книжки. Книжки русских, советских и антисоветских поэтов, драматургов, писателей и всех кто таковым себя почему-то считал (пусть и с ошибками).
Здесь публикуются фрагменты ихних творений. Cсылки для бесплатного скачивания полных версий представленных книг располагаются в начале каждой главы

Глава 205. Прокопенко Ю. - Проскурин В.

В этой главе опубликовано

Прозоров Александр - Паутина Зла

Солнце поднималось из-за леса, бодрое, отдохнувшее, готовое к трудам. Олег потянулся, хрустнув суставами, привалился к стволу: хоть минуту, а можно передохнуть. Первые лучи нежили лицо, массировали опущенные веки, разглаживали складку между бровей.

Скоро погоне конец.
Он глубоко вдохнул, мысленно представляя, как втягивает в себя солнечное тепло, заряжает им тело, потом медленно, осторожно выдохнул усталость. Вот и все, пора за дело. Прикрывшись ладонью, Олег открыл глаза — и тут же увидел прямо перед собой красную капельку на березовом листе.
— Ква… — Он коснулся капли пальцем, потом зачем-то понюхал кровь. — Это к удаче. Совсем свежая. Теперь ты попался.
Олег поправил на поясе саблю, еще раз глубоко вдохнул и выдохнул. Оборотень не может не понимать, что от бегущего по пятам ведуна не скрыться. Значит, попытается напасть из засады. Странно только, что тянул так долго — до самого рассвета.

Или надеялся все же с первыми лучами обернуться человеком?
— Эй! — Середин вышел на поляну, пробуя разбитыми поршнями сырую землю. Скользко, конечно, но ничего, сойдет. — Ну, хватит прятаться! Выходи!
Поршни по сравнению с привычными милицейскими ботинками — вообще не обувь. Взяли два куска кожи, обернули ими ноги, да и прихватили нитками. Прочно, почти не трет, разве что пятки после целой ночи бега уже совершенно ничего не чувствуют. Каблуки все же великая вещь..

И конечно, рифленая подошва. Скользко на поляне.
— Ну, выходи, ночник! Возьми мою голову!
Серебряный крест, примотанный к запястью, нагрелся чуть сильнее, когда Олег повернулся левым плечом к зарослям кустарника. Не показав виду, ведун еще немного прошелся по поляне, покричал во все стороны. Но оборотень не рискнул и теперь, не соблазнившись атаковать врага со спины.
— Так, ну хватит же комедию ломать, электрическая сила! — Середин круто повернулся к оборотню и пошел на него, чувствуя, как теплыми толчками подсказывает направление крестик. — Я что, по-твоему, совсем ничего не соображаю?
В кустах тихо хрустнуло — может быть, это неловко дернулся раненый ночник, а может быть, с таким звуком разбилась его последняя надежда. Ветки раздвинулись, и на поляну высунулась крупная медвежья голова.

При свете он произвел на Середина даже большее впечатление, чем в темноте. К всевозможным криксам да мавкам, их порой до тошноты жутким ликам ведун привык, а вот могучий, так похожий на настоящего, зверь по-прежнему внушал опасение. Когти длиннее человеческих пальцев…
— Вот, давно бы так! — Олег остановился в нескольких шагах, одновременно вытягивая из ножен саблю. — Зачем попусту мучиться, верно?

Прозоров Александр - Люди Меча (Боярская Сотня - 6)
Прозоров Александр - Медный Страж
Прозоров Александр - Паутина Зла
Прозоров Александр - Северный Круг 1
Прозоров Александр - Слово Воина

Глава 206. Просторов А. - Пухов М.

В этой главе опубликовано

Протопопов Анатолий - Чаво

Сокращения
РП – ранговый потенциал, способность (возможно, нереализованная) занять высокий ранг в иерархии.
ВР -человек с высоким РП
НР – то же, с низким РП
ВП – человек с высокой примативностью, склонный подчиняться в практических действиях инстинктивным программам.
НП – то же с низкой примативностью, с повышенной способностью поступать вопреки своим инстинктам.
ПНС – Принцип Незаменимости Самки – базис комплекса инстинктов, отражающий высокую биологическую ценность самок.
В чём различие психологии и этологии человека?
При всей внешней схожести эти науки принадлежат разным научным царствам. В общем и целом они не антагонизируют, а вполне взаимодополняют друг друга. Можно назвать следующие основные различия между ними:
Этология, являясь разделом биологии, – естественнонаучная дисциплина; психология – гуманитарная, тяготеющая к философии. А это влечёт принципиальное различие парадигм(*). Например, этология насквозь материалистична; психологии же материализм практически не нужен, впрочем и не слишком мешает.
Психология изучает преимущественно человека, постоянно подчёркивая его исключительность среди других жителей Земли; этология же изучает человека, как равноправного (разве что слегка зазнавшегося) представителя животного мира, широко используя сравнение его поведения с поведением других животных. Можно сказать, что психология больше интересуется тем, что человека от животных отличает, а этология – тем, что роднит.
Этология изучает почти исключительно инстинктивно-обусловленное поведение; психологию же (в том числе – зоопсихологию) больше интересует поведение, возникающее как результат научения, и обусловленное работой более высоких слоёв подсознания и сознания.
Методы работы психолога в очень существенной степени основаны на анамнезе пациента – то есть рассказе о мотивах своего поведения. Конечно психолог не принимает рассказ пациента безоглядно на веру, но активно с ним работает; этолог же анамнез практически не использует.

В этом смысле изучение поведения человека этологом мало отличается от изучения поведения животного, с котором просто невозможно поговорить. То есть оцениваются главным образом внешние проявления поведения – в ответ на такие-то и такие-то внешние раздражители человек (или животное) поступил так-то и так-то.

А как он сам формулирует причины и мотивы – этологу малоинтересно. Анамнез интересен этологу лишь для анализа противоречий между сознательно продекларированным и фактически реализованным поведением.
(*) Парадигма науки – её мировоззренческий и методологический базис
Когда будет готова третья редакция Трактата?
Если говорить именно об этом эссе, то скорее всего, никогда. Дело в том, что в настоящее время текст Трактата размещён на многих десятках сайтов в интернете, причём большая часть этих копий сделана без моего ведома, и я не в состоянии на них повлиять.

Кроме того, по миру ходит большое количество бумажных распечаток. Поэтому я полагаю нецелесообразным сейчас вносить какие-то изменения в текст, чтобы эти копии друг от друга по возможности не отличались. Новый материал копится, но речь может идти лишь о какой-то совсем новой статье или книге.